グルジについて

インドの霊的伝統において、グルとは闇を払う存在であり、求道者を無知から真理へと導く、神聖な叡智の生きた化身です。パラム・プージャ・シュリー・ラヴィ・シャンカル・ジー・マハラジご自身も、人々を導く使命を担われる前に、師であるブラフマリシ・デーヴラハ・ババの御足もとで学ばれました。

なぜグルが必要なのか

サンスクリット語の語根「グ(Gu)」は闇、すなわち無知を意味し、「ル(Ru)」はその闇を取り除く者を表します。つまり、私たちの無知の闇を取り除く方こそがグルなのです。マーヤーと呼ばれる究極の闇を取り除き、神の悟りへの道へと私たちを鼓舞し導く方だけが、真のグルです。学生も学校の先生や大学の講師をグルと呼びますが、その場合のグルとは世俗の知識(アパラ・ヴィッディヤー)を授ける人を指し、それに応じた敬意が払われます。霊性の求道者は、どれほど優れていても、自らの努力だけでは真の知に到達することはできません。このことは『シュリーマド・バーガヴァタム』に説かれており、ジャダバラタはラフーガナ王にこう明かしています。
「ラフーガナよ。苦行や供犠、放棄、ヴェーダの学習、あるいは水・火・太陽の神々への礼拝によって、アートマンとパラマートマンの知に至ることはできない。しかし、サットプルシャ(神を悟ったグル)の御足の塵が頭上に降りかかるとき、人は必ずやこの知を得るのである。」要するに、サットプルシャに仕えることによってのみ、人は解脱に至ることができるのです。『カタ・ウパニシャッド』は、自力で神の悟りへの道を歩むことを、剃刀の刃の上を歩くことにたとえています。アーディ・シャンカラーチャーリヤも同様の教えを説いています。「たとえ美しく病のない身体、名声、山のような富を持ち、ヴェーダをはじめあらゆる聖典を学び、自ら多くの聖典を著したとしても、グルの御足もとに自らを捧げていなければ、その人は何ひとつ、何ひとつ、何ひとつ、何ひとつ得てはいないのである。」

グルの使命

グルは至高の存在のサグナ(属性ある姿)のみならず、ニルグナ(属性を超えた本質)をも体現しています。それゆえにグルは、人の必要と理解に応じて近づくことのできる存在なのです。グルの使命:グルの使命は二つあると言えます。第一の、そして最も大切な務めは、求道者を目覚めさせ、高め、変容させることです。第二の、そして最終的な目的は、逆説的ではありますが、グル自身が心を尽くして育んできた「師への全面的な依存」という状態を、弟子が超えていけるよう助けることです。神と一つである自らの本性を悟る最後の飛躍は、ひとえに求道者自身の務めなのです。
「グルとは、あなたの心の真の姿を本当に示すことができ、心の問題に対する完全な処方を知る人である。自分の心を知らない者が他者の心を知ることは決してできず、それゆえグルとはなり得ない。」音節「グ」は影を、音節「ル」はそれを払う者を意味する。闇を払う力を持つがゆえに、グルはそのように名づけられている。
–『アドヴァヤターラカ・ウパニシャッド』14—18、第5節)

サドグルとは誰か

名と形を超えて

グルは言語によってさまざまな呼び方をされてきました。霊的師、聖なる人、サドグル、聖者、マハラジ、マハートマー、マハリシ、教皇、ファキールなど。しかし、これらすべての呼び名の本質は同じひとつのものです。「グルは私たちの魂であり、すべての人の内に宿っているのだから、グルは必要ない」と言う人もいます。本質においてそれは真実ですが、そうした理解は、直観的な体験から生まれる裏付けを欠いた、単なる哲学上の観念にすぎません。そう語る人は無知とエゴから語っているのであり、存在の真の本質を知る人は、深い敬意をもって沈黙するものです。もしグルがすでにあなたの内にいるのなら、その人の内では存在の本質についての知が極みに達しているはずです。正しい道を歩む人は叡智に満ちていますが、そうでなければ、それは事実や理論をエゴで誇示しているにすぎません。

神聖なるものへの帰依

自分の外にある存在に自らを完全に委ねるとき、すべてを包み込む帰依の心が育まれます。その心は、永遠の愛、忍耐、不屈の精神、敬意、赦しといった美徳に彩られた神聖さを広げていきます。そのような境地にはひとかけらのエゴも残らず、ただ永遠の愛だけがあり、そうした人はグルの恩寵によって神と一つになる恵みを授かるのです。知識を石鹸に、帰依を水にたとえることができます。水さえあれば、石鹸がなくても体の嫌な臭いを落とすことはできます。しかし水がなければ、どれほど高価な石鹸であっても役に立たず、何の用もなしません。この二つが正しい割合で混ざり合うとき、無執着という清々しい香りが自然と立ちのぼり、永遠の至福の体験を私たちに授けてくれます。グルの助けなしに神に至った者が一人もいないというわけではありません。ゴータマ・ブッダはその直接の例です。しかし彼の運命は、過去世における清らかで輝かしい行いに満ちており、それが深い叡智の境地を通して神性に至る結果をもたらしたのです。一方で、グルの導きを欠いたために道を見失い、探求を失敗に終えたヨーギーや修行者の例も数多く見られます。グルの必要性がこれほど強調されてきた理由は明らかです。人は一枚の紙のようなものです。初めは世俗の欲望に濡れ、ついにはどろどろに崩れて朽ち果ててしまいます。しかしサドグルの弟子であるか、その祝福を受けていれば、恩寵の雨が欲望の灼熱から守り、常に永遠の幸福を与えてくれるのです。グルはさまざまな方法で弟子の信仰を試します。多くの者がその試練を乗り越え、また多くの者がつまずきます。真の弟子とは、グルへの揺るぎない信仰と信頼と帰依を持ち続け、グルのあらゆる行いが自らの未来のためであると信じてその言葉に従う者です。そのような弟子は、生と死の絶え間ない巡りから解き放たれ、永遠の至福の境地に安住します。私のもとには、さまざまな地域、カースト、共同体から多くの人々が訪れ、その中には世俗のあらゆる楽しみを手にしている人も少なくありません。誰もが私の厳しい試しを受けなければなりません。そのため、弟子や信者の多くから「特定の人を特別扱いしている、不公平だ」という不満がしばしば寄せられます。しかし、一定期間、段階を追った試しの過程を経させると、多くの人が脱落して私から離れていき、怒りや苛立ちを覚える人も少なくありません。すると人々は「あの方は誰のものでもない」と私を責め始めます。真実は、私はすべての人のものであり、誰か一人だけが私のものであるということはない、ということです。私が願うのは、ただ皆さんの向上と成功だけです。私が行う過程によって、誰かが大きくなったり小さくなったりすることはありません。私と共にある人は皆、いずれその過程を通らねばならず、弟子としての道を厳格に守り抜いた者だけが成就して前へ進み、それ以外の者は取り残されていきます。発展のあるところには、必ず賞賛と非難の言葉が生まれます。つまり、正しい人格を持ち、正しい道を歩み、正しい行いをし、成熟した考えを持つ弟子ほど、より多くの非難を受けるものです。しかし、それに心を乱されてはなりません。賞賛と非難の言葉の応酬は、グルが用いる全体の過程の一要素にすぎないからです。落胆せず、劣等感や怒りといった否定的なものに捕らわれない弟子は、いつの日かサドグルが教える最高の理想を身につけ、永遠の至福の境地に至るでしょう。